中華人民共和國,屬於金木水火土五德中那一德




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朝代更替,五德始終,秦為水德,西漢土德,東漢水德,那中華民國和中華人民共和國,屬於五德中那一德?





你所說的應是由漢代開始流行的五德終始之說,所以每個朝代的更替應是由五行生尅而來,下一個朝代的興起應是前一個朝代的五行所生,以下是根據王亭之著述中所說的朝代五德更替的情況(他只由漢開始論述): 漢(火紅)──魏(土黃)──晋(金白)──隋(水黑)── 唐(木青)──宋(火紅)──元(土黃)──明(金白)── 清(水黑)──民國(木青)──今代(中華人民共和國)(火紅) 如看五行生尅,可見由火生土,土生金,金生水,水生木,木生火,然後一直循環。 漢高祖劉邦稱為「赤帝子」,漢重紅色,以赤紱朱綬為典章文物,所以是火德,而並非你所說的土德(西漢)、水德(東德)。但王亭之沒有說漢以前的情況,秦據史載的確是尚黑色,屬水德,如此則秦漢間似欠了一個五行(因為水不能生火),如果亡秦者為西楚霸王,以楚為木德,這樣就可連貫起來。 民國孫中山選青色為國民黨顏色,所以是木德,共產黨毛澤東用紅色,是火德。清代衣冠尚黑,是水德,明衣冠尚白,屬金德。 下面還有一些由王亭之所講的五德終始於朝代間的特徵。 火德,天下多要靠打出來,如劉邦、趙匡胤、毛澤東等都是戎馬半生。 木德,得天下有幸運成份,唐太宗李世民陰謀得位,孫中山亦沒有打過什麼硬仗。 土德,享國日子不長,如魏立國不過四十五年,元朝亦不過九十年左右而亡 金德,主亂政,晋有賈后之亂,後又有八王之亂,而明自燕王棣趕走建文帝後,其後有太監權臣勾結,終明一代,國勢均弱。 水德,有水利建設,隋及清代均多行治水措施。 以上均為王氏於「風水平談」一書中所論述。 如果根據以上論述,屬於火德的漢和宋都曾經亂事而遷都,然後分為西漢、東漢;北宋、南宋,那麼現在的中華人民共和國最後又會否遷都,又會否為土德(黃色)所取代?一切都是未知之數。 (如果係咁,現在的中國、台灣情況,是不是已經應驗了漢分為東西,宋分為南北的徵驗呢?)








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